主講人：許遠達(臺南應用科技大學美術系助理教授)

地點：耘非凡美術館 台南市林森路一段370號

許遠達教授，觀看藝術家劉柏村 作品後，提出3點分享給觀眾。

首先，以鋼鐵作為材料歷程說明，許教授表示，想從劉老師過去的背景探討，回應到現在所呈現的作品。劉柏村在1990年代初回到臺灣後，開始用「鐵」作為創作媒材，1997年「聚集·分離Ⅰ」的展覽，運用鐵材在空間素描的概念，以細長狀態、在空間形成一個結構體。

1999年「聚集·分離II」，引入很多現成物、複合媒材概念運用，2003年實驗其它表現形式如影像，強化鐵材本身線的概念，用鐵材把一條線貫穿展場，也圈圍住整個展場，強調鐵的延展性與構成性，2009年，劉柏村在東和鋼鐵被「鐵」迷住，「金剛」形象就此而生。

劉柏村在媒材實驗企圖就「雕塑」而言，還可以觸碰什麼材料。許教授引用2009年9月2日，劉柏村的一段日記，從中可感受到劉老師對鋼鐵創作的熱情。

「如果可以

在山下

挖個山洞蓋個房子

日出而作日落而息

與鐵共舞」

再者，以鋼鐵作為表現來說，過去鋼鐵只能用鎔鑄方式，劉老師以雷射切割作為當代鐵材的表現形式，是蠻有趣的方式。重複製造的概念與生鏽鐵材造成時間感。

以「百鍊鋼化為繞指柔」貼切形容劉老師作品，小金剛們很像泥塑，但本質是鐵，故如要搬動鐵，必須要使用機具或人力耗費能量去對抗，在此亦引用劉柏村2009年9月7日日誌，說明「對抗」。

「一片片畸形怪狀的厚鐵鈑材落地

是被撕裂

是被扭曲

是被撞擊

莫名成形

讓人震撼」

以《諾亞方舟》為例，要將5、6公分的鋼鐵要彎成一個完美平順的弧度，是需要多少能量？《幻彩金剛塔》，則看起來是簡易、順暢的視覺型態，但其實蘊藏很大能量在內。

而《松島金剛》、《金剛列像》作品本身代表社會意涵，直接用現成物，把歷史引入作品，以「金剛」作為人的內容，用物件方式社會化、歷史化。

探討創作形式而言，對材料、創作形式探索，「鐵」引用雕塑美學探討，有作品作為材料一種狀態的《鋼鐵化石》、靜態藝術產生視覺動態的《重影金剛》，大作品證明書與小作品相對呼應的《虛實金剛》。

最末，補充「金剛」意涵，金剛符號本身符旨多樣性，材料即是內容、象徵、形體不斷變化，以健美先生形象塑造「金剛」奇特幽默感。

許教授分享給觀眾，觀看的同時，不妨透過閱讀藝術家的日記，觀展過程中，把所有的感知帶入，閱讀當代雕塑藝術家對藝術的熱情與多變金剛的意涵。

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金剛演義 | 劉柏村個展

Steel Romance – Solo Exhibition of Po-Chun Liu

展期｜2020.01/05 – 04/05

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地點｜耘非凡美術館 台南市林森路一段370號

營業時間｜週二 – 週日10:00 -18:00

連絡資訊｜06-2600605

主辦單位｜耘非凡美術館策展單位｜采泥藝術